Uddrag af notater fra Øvad punktum DK
Tal til Sjobo
- Det handler ikke bare om at gø, hvis man vil have sine medmennesker til at sige vov!
Spring du bare ud i havet, Sjobo. Vi redder dig, hver gang! Altid. Ansgar, er du klar? Check. Mate.
Sjobonismen erklæres som filosofi 28.juli 2010.
En æra er forbi. Et paradigmeskift i vores mentalitet udløser et længe ventet farvel
til til det der engang var.
Vi har mistet noget vi havde kært i mange år, men nu
er det væk.
Jeg ved, du ved. Vi kunne ikke selv administrere postmodernismen,
det senmoderne, hypermoderne
og atomismens utallige krav.
Det er et farvel til Thomas Ziehe og til Bourdieus naive, undergravende tese om radikal modernitet .
til til det der engang var.
Vi har mistet noget vi havde kært i mange år, men nu
er det væk.
Jeg ved, du ved. Vi kunne ikke selv administrere postmodernismen,
det senmoderne, hypermoderne
og atomismens utallige krav.
Det er et farvel til Thomas Ziehe og til Bourdieus naive, undergravende tese om radikal modernitet .
Samfundets hetz, stress og forfængelighed efter utopia er i opbrud og tak for det.
De store tænkere prøvede at beskrive og ændre og cadot for det.
Lad os præsenter jer for Sjobonismen. Vov! En alturistisk, holistisk vision om en social politik og
en ideologisk livsanskuelse med ultimative rene motiver til os selv
og alle, og derved skabe et samfund som ikke bliver styret af frygt. (Apprpos terrror)
Derved kan vi med ro i sind forenes
i en kurv hvor liberalisme er til for at fællesskabet kan have en åndelig og metafysisk
indspirerende selvedukativ rolle, hvor vi forstår at tjene til os selv
og dele af gavmildhed for at blive værdsat efter fortjent.
Udvisning af naturlig omsorg og
mennesket iboende ønske om at leve i et trygt, sundt, men også respekteret og
interessant samfund, som man kan være stolt af og selv være med til at forme, indenfor
det sjobonistiske ideal; men altid med vore dyre love grundfæstnet i historisk tro
for snude.
en ideologisk livsanskuelse med ultimative rene motiver til os selv
og alle, og derved skabe et samfund som ikke bliver styret af frygt. (Apprpos terrror)
Derved kan vi med ro i sind forenes
i en kurv hvor liberalisme er til for at fællesskabet kan have en åndelig og metafysisk
indspirerende selvedukativ rolle, hvor vi forstår at tjene til os selv
og dele af gavmildhed for at blive værdsat efter fortjent.
Udvisning af naturlig omsorg og
mennesket iboende ønske om at leve i et trygt, sundt, men også respekteret og
interessant samfund, som man kan være stolt af og selv være med til at forme, indenfor
det sjobonistiske ideal; men altid med vore dyre love grundfæstnet i historisk tro
for snude.
Mennesket bør værne om sin indre væren og kende sig selv, være sig selv
for det er når vi ved vi er dét, at vi kan blive noget andet. Pligter og
rettighedsbegrebet er en naturlige almen dannelse i den sjobonistiske sociale
ideologi og med sjobonismens inkluderende og rummelige udlægning, af tidligere
tanker, som beskrevet i moseloven, sharia og det andet og tredje testamente,
samt østens filosofi, prøver vi at bygge bro mellem tro og viden. Det eneste
vi ved, er vi ikke ved noget og det er netop det sjobologiens skole må lære
os, så vi kan få mad, luft og varme.Dette er matematikens love og humanismens
idealer, som sjobonismen implementerer i det interpersonelle samkvem og i et
hyper multikulturelt globaliseret ziehsk´ senmoderne samfund med dets uendelig
mange valg og fravalg og ikke mindst de allerstedsværende sociale platformes
sameksitens muligheder for selvudvikling. Med denne tilgang og åbenhed for andre
ressourcer end menneskets hidtil indsete, åbnes for uendelig mulighed for viden
og personlig udvikling og det er dette budskab sjobonisme står for og for
sideløbende åbne og udvide menneskets bevidsthed og ikke ikke mindst pirre
menneskets kritiske, saglige og kyniske realisme, for derved at samle menneskeheden
i ét fællesksab hvor den personlige forestilling om et godt liv bliver opnået gennem
fælles agenda i (næste)kærlighedens og ydmygighedens tegn. Med sjobolistisk respekt:
Sjobo – den hemmelige hund. (1993-2009) Viva La Revolutiolencia (Sjobonistiske
relativister oprettet, 2013) Kom så, håret væk fra øjnene, din gamle vovhund, vi
skal ud at gå!!
--------------------------------
Det sjobonistiske forbillede beskrives måske allerbedst af
for det er når vi ved vi er dét, at vi kan blive noget andet. Pligter og
rettighedsbegrebet er en naturlige almen dannelse i den sjobonistiske sociale
ideologi og med sjobonismens inkluderende og rummelige udlægning, af tidligere
tanker, som beskrevet i moseloven, sharia og det andet og tredje testamente,
samt østens filosofi, prøver vi at bygge bro mellem tro og viden. Det eneste
vi ved, er vi ikke ved noget og det er netop det sjobologiens skole må lære
os, så vi kan få mad, luft og varme.Dette er matematikens love og humanismens
idealer, som sjobonismen implementerer i det interpersonelle samkvem og i et
hyper multikulturelt globaliseret ziehsk´ senmoderne samfund med dets uendelig
mange valg og fravalg og ikke mindst de allerstedsværende sociale platformes
sameksitens muligheder for selvudvikling. Med denne tilgang og åbenhed for andre
ressourcer end menneskets hidtil indsete, åbnes for uendelig mulighed for viden
og personlig udvikling og det er dette budskab sjobonisme står for og for
sideløbende åbne og udvide menneskets bevidsthed og ikke ikke mindst pirre
menneskets kritiske, saglige og kyniske realisme, for derved at samle menneskeheden
i ét fællesksab hvor den personlige forestilling om et godt liv bliver opnået gennem
fælles agenda i (næste)kærlighedens og ydmygighedens tegn. Med sjobolistisk respekt:
Sjobo – den hemmelige hund. (1993-2009) Viva La Revolutiolencia (Sjobonistiske
relativister oprettet, 2013) Kom så, håret væk fra øjnene, din gamle vovhund, vi
skal ud at gå!!
--------------------------------
Det sjobonistiske forbillede beskrives måske allerbedst af
Kipling som sagde:
If you can keep your head when all about you
Are losing theirs and blaming it on you;
If you can trust yourself when all men doubt you,
But make allowance for their doubting too;
If you can wait and not be tired by waiting,
Or, being lied about, don't deal in lies,
Or, being hated, don't give way to hating,
And yet don't look too good, nor talk too wise;
If you can dream - and not make dreams your master;
If you can think - and not make thoughts your aim;
If you can meet with triumph and disaster
And treat those two imposters just the same;
If you can bear to hear the truth you've spoken
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to broken,
And stoop and build 'em up with wornout tools;
If you can make one heap of all your winnings
And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
And never breath a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
Except the Will which says to them: "Hold on";
If you can talk with crowds and keep your virtue,
Or walk with kings - nor lose the common touch;
If neither foes nor loving friends can hurt you;
If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds' worth of distance run -
Yours is the Earth and everything that's in it,
And - which is more - you'll be a Man my son!
The son of Sjobo. Believe it, if you can
--------------------------------------------------
--------------------------------------------------
Sjobo/menneske=Grundlaget for Sjobonisme.
Sjobonistisk Nytårstale:
Sjobonistisk Nytårstale:
Mennesker og hunde formér jer!
Kig ud af vinduet, der er globalopvarming, der er ingen grund til, at hunden skal sidde ude i huset, og vi skal sidde inde i huset. Det er på tide, at tage temperaturen på vores indbyrdes forhold. At gøre status på 2013.
Meget fik vi lært os, meget fik vi oplevet og endnu mere fik vi ikke oplevet. Men vi tog afsked med en hund og tog imod et menneske. Same same, ville nogen sige, og det er netop her sjobonismen har lært os, at vi er ens af hjerte, sind og sjæl. Siger den bjæf.. er jeg bare nødt til at sige vov. Jeg er hans menneske. Og da plus plus giver minus mening, springer vi let og elegant videre til årets nytårsfortsæt:
Kig ud af vinduet, der er globalopvarming, der er ingen grund til, at hunden skal sidde ude i huset, og vi skal sidde inde i huset. Det er på tide, at tage temperaturen på vores indbyrdes forhold. At gøre status på 2013.
Meget fik vi lært os, meget fik vi oplevet og endnu mere fik vi ikke oplevet. Men vi tog afsked med en hund og tog imod et menneske. Same same, ville nogen sige, og det er netop her sjobonismen har lært os, at vi er ens af hjerte, sind og sjæl. Siger den bjæf.. er jeg bare nødt til at sige vov. Jeg er hans menneske. Og da plus plus giver minus mening, springer vi let og elegant videre til årets nytårsfortsæt:
Ifølge den stiftende generalforsamling i Dansk Sjobologisk Institut pr 11.07.2013, er det vedtaget, at de danske sjobologer, skal indgå mundtlig aftale med alle hunde de møder i såvel privaten og det offentlige rum.. ..
Det skal ikke længere være velset, at mennesket stirrer, kigger,trykker,klapper,kommandére,eller hiver i snoren, når en hund burde have samme mulighed for at gøre det samme hos os mennesker. Hvis ikke denne magtmisbrug snarest udjævnes, har hundende i kreds 1, 3 og 11 meldt ud, at de ikke vil samarbejde. Derfor påtales det, at hvis en hund kigger på dig, lægger sig på dig, gnaver dig i øret, eller piver og vil ud, så skal det efterkommes indtil hunden selv lægger sig i sin kurv eller i opnår en
gensidig overenskomst om konsensious.
Der er i forlængelse af dette besluttet, at en klageinstans, skråstreg, ankenævn, skal oprettes. Tovholdere på dette er som ventet:
Martin Øvad(m), Douglas Frits Eriksen(m), Martin Sloth Olsen(m), Preben(h), Henny(h),Ninka(h), Thor(h)
Det skal ikke længere være velset, at mennesket stirrer, kigger,trykker,klapper,kommandére,eller hiver i snoren, når en hund burde have samme mulighed for at gøre det samme hos os mennesker. Hvis ikke denne magtmisbrug snarest udjævnes, har hundende i kreds 1, 3 og 11 meldt ud, at de ikke vil samarbejde. Derfor påtales det, at hvis en hund kigger på dig, lægger sig på dig, gnaver dig i øret, eller piver og vil ud, så skal det efterkommes indtil hunden selv lægger sig i sin kurv eller i opnår en
gensidig overenskomst om konsensious.
Der er i forlængelse af dette besluttet, at en klageinstans, skråstreg, ankenævn, skal oprettes. Tovholdere på dette er som ventet:
Martin Øvad(m), Douglas Frits Eriksen(m), Martin Sloth Olsen(m), Preben(h), Henny(h),Ninka(h), Thor(h)
Der er meget der kan gøres bedre for, at vi kan gøre for at hunden kommer mennesket nærmere, men, dér, hvor der virkelig er meget, at hente, er når mennesket skal nærme sig hunden, og det er det vi skal arbejde på i Sjobologen 2014.
Tak for 2013, må 2020 blive mere seriøst tak
---------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------
Problemformulering.
Giv rede for sjobonismens grundtanker. Hvem eller hvad lægger til grund for de retningslinjer en ægte og tro sjobonist skal leve under. Hvordan udbredes sjobologien i en allerede ordnet verden og hvordan bliver budskabet bredt uden at guderne får ondt i poterne om vinteren.
Er det muligt at blive taget seriøst i nu kommende årti hvor vittigheder kun er til grin og er det muligt at forene sjobologien med en praktisk og fornuftindrettet verden, hvor den der har ordet i sin magt, ordner verden. Hvordan skal en ideologi uden ord så overleve?
Afleveringen forventes indleveret på mp3 (3-4mb)
Ps, som altid. Tal før du tænker, find hunden lev livet
